ताजमहल का मूल नाम तेजो महालय था, जो 1155 ई. में निर्मित प्राचीन शिव मंदिर है।
ताजमहल आगरा के उत्तर प्रदेश भारत में स्थित एक सफेद संगमरमर की संरचना है। ऐसा माना जाता है कि इसे मुगल बादशाह शाहजहाँ ने अपनी तीसरी पत्नी मुमताज महल की याद में बनवाया था
ताजमहल संस्कृत शब्द तेजो-महालय का भ्रष्ट रूप है जो शिव मंदिर को दर्शाता है। इसमें अग्रेश्वर महादेव यानि आगरा के भगवान विराजमान थे।
संगमरमर के चबूतरे पर चढ़ने से पहले जूते उतारने की परंपरा शाहजहाँ के पूर्व के समय से शुरू हुई जब ताज एक शिव मंदिर था। अगर ताज की उत्पत्ति एक मकबरे के रूप में हुई होती, तो जूते उतारने की जरूरत नहीं होती क्योंकि कब्रिस्तान में जूते की जरूरत होती है।
ताजमहल शब्द अपने आप में औरंगजेब के समय में भी मुगल दरबार के किसी पेपर या क्रॉनिकल में नहीं आया है। इसे ताज-ए-महल के रूप में समझाने का प्रयास हास्यास्पद है।
अंत "महल" का उपयोग हिंदू महलों के लिए किया जाता है और कभी भी मुस्लिम नहीं होता है क्योंकि अफगानिस्तान से लेकर अल्जीरिया तक दुनिया भर के किसी भी मुस्लिम देश में "महल" नामक एक इमारत नहीं है।
ताजमहल शब्द की असामान्य व्याख्या मुमताज महल से हुई है, जो इसमें दफन है, कम से कम दो मामलों में अतार्किक है, पहला उसका नाम कभी मुमताज महल नहीं था लेकिन मुमताज़-उल-ज़मानी और दूसरा पहले तीन अक्षरों को छोड़ नहीं सकता एक महिला के नाम से "माँ" शेष को भवन के नाम के रूप में प्राप्त करने के लिए।
चूंकि महिला का नाम मुमताज़ ('Z' के साथ समाप्त) था, इसलिए उससे प्राप्त इमारत का नाम ताजमहल होना चाहिए था, यदि बिल्कुल नहीं, ताज नहीं ('जे' के साथ वर्तनी)।
इतिहास पर नजर डालें तो मुमताज-उल-जमानी (औरंगजेब के पिता शाहजहां की तीसरी पत्नी) की मृत्यु 1631 ई. में हुई थी और कहा जाता है कि ताज को बनने में 22 साल लगे थे।
तब वर्तमान ताज 1653 ई. में बनकर तैयार हुआ होगा। फिर औरंगजेब ने १६५२ ई. में रिसाव और लीकिंग दीवारों के माध्यम से अवशोषित पानी की मरम्मत का आदेश कैसे दिया?
उन्होंने निश्चित रूप से 'आदाब-ए-आलमगिरी', 'यादगारनामा' और 'मुराक्का-ए-अकबराबादी' शीर्षक से कम से कम तीन कालक्रमों में दर्ज अपने पत्र के माध्यम से एक पुराने भवन की मरम्मत का आदेश दिया।
यदि ताज एक नया भवन होता, तो निःसंदेह इस तरह की व्यापक मरम्मत की आवश्यकता नहीं होती जैसे छत को खोलकर मोर्टार, ईंटों और पत्थरों से फिर से बनाया जाता है।
ताज मूल रूप से 1155 ईस्वी में राजा परमर्दी देव द्वारा बनाया गया था और एक संस्कृत शिलालेख भी इस निष्कर्ष का समर्थन करता है कि ताज की उत्पत्ति शिव मंदिर के रूप में हुई थी।
गलत रूप से बटेश्वर शिलालेख (वर्तमान में लखनऊ संग्रहालय के शीर्ष तल पर संरक्षित) के रूप में कहा जाता है, यह एक "क्रिस्टल सफेद शिव मंदिर को इतना आकर्षक बनाने के लिए संदर्भित करता है कि भगवान शिव ने एक बार इसमें निहित कैलाश पर्वत पर अपने सामान्य निवास पर कभी नहीं लौटने का फैसला किया। ".
शाहजहां के आदेश पर ताजमहल गार्डन से 1155 ई. के उस शिलालेख को हटा दिया गया था। इतिहासकारों और पुरातत्वविदों ने शिलालेख को 'बटेश्वर शिलालेख' कहने में गलती की है जब रिकॉर्ड यह नहीं कहता कि यह बटेश्वर द्वारा पाया गया था।
वास्तव में, इसे 'तेजोमहालय शिलालेख' कहा जाना चाहिए क्योंकि इसे मूल रूप से ताज के बगीचे में स्थापित किया गया था और इसे शाहजहाँ के आदेश पर उखाड़कर फेंक दिया गया था।
एक अमेरिकी प्रयोगशाला द्वारा कार्बन 14 परीक्षण के अधीन ताज के नदी के किनारे के दरवाजे से एक लकड़ी के टुकड़े से पता चला है कि ताज के दरवाजे शाहजहाँ से 300 साल पुराने होने के बाद से, 11 वीं से बार-बार मुस्लिम आक्रमणकारियों द्वारा तोड़ा गया। सदी के बाद, समय-समय पर प्रतिस्थापित किया जाना था। ताज का भवन कहीं अधिक पुराना है। यह 1155 ई. का है, अर्थात शाहजहाँ से लगभग 500 वर्ष पूर्व।
ताजमहल की हिंदू वास्तुकला
गुंबद: चारों कोनों पर गुंबदों वाला एक केंद्रीय गुंबद हिंदू मंदिरों की एक सार्वभौमिक विशेषता है।
स्तंभ: चबूतरे के कोनों पर संगमरमर के चार स्तंभ हिंदू शैली के हैं। इनका उपयोग रात में लैंप टावर और दिन में वॉच टावर के रूप में किया जाता है। इस तरह के टावर पवित्र परिसर का सीमांकन करने का काम करते हैं। हिंदू विवाह वेदियों और भगवान सत्यनारायण की पूजा के लिए स्थापित वेदी के चारों कोनों पर स्तंभ खड़े हैं। ताजमहल में मीनारें हैं, लेकिन मीनारें नहीं हैं। हिंदू मीनारें हमेशा फर्श के स्तर से शुरू होती हैं, लेकिन मुगल मीनारें इमारतों के कंधे से उठती हैं।
अष्टकोणीय आकार: ताजमहल के अष्टकोणीय आकार का एक विशेष हिंदू महत्व है क्योंकि अकेले हिंदुओं के पास आठ दिशाओं के लिए विशेष नाम हैं, और उन्हें आकाशीय पहरेदार सौंपे गए हैं। ग्राउंड प्लान में एक अष्टकोणीय केंद्रीय गुंबददार कक्ष होता है जिसमें एक उल्टे कमल का ताज होता है, जो चार छोटे गुंबददार कक्षों से घिरा होता है। यह शिल्पा शास्त्र (वास्तुकला का विज्ञान) में पाया जाने वाला हिंदू वास्तुकला का पारंपरिक रूप है। शिखर स्वर्ग की ओर इशारा करता है जबकि नींव नीचे की दुनिया को दर्शाती है। हिंदू किलों, शहरों, महलों और मंदिरों में आम तौर पर एक अष्टकोणीय लेआउट या कुछ अष्टकोणीय विशेषताएं होती हैं ताकि शिखर और नींव के साथ वे सभी दस दिशाओं को कवर कर सकें जिसमें राजा या भगवान हिंदू विश्वास के अनुसार प्रभावित होते है


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